娱乐观 | 《欢乐颂》，白描出了我们对功利的恐惧与憧憬
电视猫专稿（文/朱白）
《欢乐颂》开播伊始，热度便居高不下，成为近期的话题级电视剧。一方面，有人从中看到了国产剧罕见的质量提升——人物性格刻画得生动鲜明，故事主线也极大地回避了过往电视剧中常出现的撕逼、狗血等情节；另一方面，其“三观”也引来一些争议，认为一部剧的根基建立在阶级差异上，少了美好情操的同时，也让名与利再次成为主流价值的讨论内容和追求方向。
其实，《欢乐颂》靠自身能量驱动引起讨论，这本身就是一种成功，无论是对于收视率，还是在口碑影响力方面，都是件好事。
《欢乐颂》虽非对现实有着多么凛冽的揭露和批判，但在洞察和展现层面已经远远超过以往国产剧。《欢乐颂》在某种程度上对社会现实进行了“白描”，并暴露了当代年轻人的心态和价值观。
譬如，“樊胜美”这一角色就将寄居在大都市的青年男女所承受的“苦难”勾勒了出来——这种苦似乎是一代人难以卸下的悲剧性重负，同时又像是改变命运不可回避的一项必然障碍。从乡下或小地方来到大都市，“樊胜美”所谓奋斗之后的收获，也只是养成爱慕虚荣的外在，焦虑的内心仍无法得到满足，且承受巨大社会压力。“樊胜美”的父母、哥哥心安理得地蚕食她，使她不得不遭遇双重挤压。
比“樊胜美”更厉害的角色是“曲筱绡”。富二代出身的她，身上贴有“小妖精”“不学无术”“人情练达”“诡计多端”等多种标签，是主角中生活得最肆意潇洒的一位。实际上，这种人在现实世界也并不罕见，他们才华了得、天赋异禀，有着得天独厚的优势（智力、家境、学历或者运气），自身条件令其可以在众人面前充满优越感。可惜，有时过分的优越也会让他们变得咄咄逼人、没有底线，甚至一旦抓住对方弱点，便会毫无保留地发动攻击，却仅仅只是为了从中获得快感而已。而这种人最大的特点就是在“坏”的同时并非没有优点，他们可能为人仗义，甚至会像“曲筱绡”那样对流浪猫之类的小动物发动自己的超级爱心。让你对她的多面性感到紧张。
《欢乐颂》在这一点上拿捏得很准确，“曲筱绡”便是这功利化世界里，一个让人爱恨交加的复合型人物。而人性在物欲横流的世界中的复杂之处，就体现在——大多数人一方面对于与这类人的利益纠葛感到恐惧，另一方面却仍心有戚戚焉地向往和憧憬成为他们。
象征不同阶级的主角们在同一栋公寓里发生碰撞和矛盾，而这些矛盾本身并非关键。重点是在这样的一个多元却初级的社会中，年轻人只剩下一条路可走，那便是成功、成为有钱人。不管你是靠钓金龟婿还是靠自己努力，不管你是家境优厚还是才智双全，总之，想要出人头地，似乎就只有去赚属于自己的名和利。这简单而又必然的人生设定，才是我们的悲哀之处，即便深感其痛，却又无能为力地一次又一次“身”陷其中。我想，这也是《欢乐颂》在对现实的揭露上引起强烈共鸣、探讨之原因所在。
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