《清平乐》拖沓如白水？那是你没喝到王凯江疏影烹制的情感浓汤

作者:若晨

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著名的法国美食家布里亚·萨瓦林有一句名言:“告诉我你通常吃什么，我就能告诉你你是什么样的人。”

将食品科学提升到灵魂高度的塞尔说:“过多的食物会让灵魂无法忍受身体。不吃东西，身体就不能支撑思想。”

所有生物的皮肤都显示出它们的外表，食物、衣服、住房和交通工具都是物品。

自古以来，饮食文化不仅占据了我们的胃，还潜移默化地支配着我们的情感关系。

在电影《双士奇》中，在和蒋之间穿梭，自以为可以享受到全民的幸福，但却屡屡受到威胁。这两个女人喂他的食物越来越奇怪，这让他在面对这两个女人时，会感到紧张和怀疑，同时会有脱发等不良生理反应。

这是我第一次觉得食物也能隐藏危险，并能如此彻底地解构人与人之间的关系。

在电视剧作品中，虽然能充分发挥这种方式的作品不多，但也有优秀的作品。

《长安十二小时》用美味的食物反映了张小静的性格和李泌(易烊千玺饰)与王子的关系。

在《庙的边不是苹果红》中，尚(尹正)带程凤台(黄晓明)去吃街面，扔热火和烤红薯。程师傅邀请瑞哥去西餐厅吃牛排，喝咖啡。虽然这只是一件普通的事情，但它足以反映两者之间的亲密和亲密，勾勒出一段真正罕见的友谊。

受欢迎的“清平乐”也是一个领导者。官员宋仁宗(王锴)与三位夫人曹丹淑(姜淑英)、苗新河(许岳翎)和张雨涵(王楚然)之间的情感关系，为官员与她们共进晚餐奠定了基础。精品，精品！

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在看似平凡而缓慢的外表下，《清平乐》与《知不知道》一样产生于正午的太阳之前，其中包含了一套人物关系的研究。甚至可以说，《清平乐》不是一部传统的武打剧。正如《知不知道》不是武打剧一样，《清平乐》的核心是由皇帝与朝臣、前朝与后宫、丈夫与妻子、主人与仆人组成的一系列社会关系剧。

这些关系的每个分支都有许多值得挖掘的内在品质。今天，我们来看看王凯扮演的赵真和三位女士之间隐藏的情感关系。

在这里，我们不得不借用一个显微镜，即马克斯·韦伯的“理性理论”作为入口。

德国历史学家和社会学家马克思·韦伯有一个著名的“理性理论”。简而言之，人类的社会行为分为四种类型:

1.具有合理目的的行为是指由外部对象的期望和他人的行为所引发的作为达到目的的手段的行为。

2.具有合理价值的行动表现为对绝对价值的自觉信念；

3、情绪或情绪行为，由情绪冲动和情绪状态引起的行为；

4.传统行为，即通过习惯进行的行为。

如果用韦伯的“理性理论”来观察政府官员和三位女士之间的饮食细节，可以探究他们之间的内在联系和情感诉求。

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张雨涵对政府官员的真正举动是那天晚上煮了一碗面条，冷、冷、热、化脓，然后再煮。

就在这时，那些因前朝后宫而身心俱疲的官员们看到了张念子，穿着侍从的衣服，竭尽全力地吃了一口及时的面条，然后彻底倒下了。

官员们也不想每时每刻都被人视为天子。他也想在女人身上找到被爱和被宠坏的感觉。他放下所有的地位和保护，只成为一个被爱的人。

从理性理论的角度来看，官员对张念子的感情更像是情感和情感的行动，因为几种情感冲动和情感状态引发了对张念子的一系列宽容和宠爱。

这位官员之所以喜欢张念子，并不是因为他的性格多么美丽和自由，而是因为他不能成为天子，不能被朝廷所打扰。官员喜欢的是这种纯粹的爱。

作为世界的统治者，他需要一个不属于世界而只属于自己的人。他需要对他的爱，因为他是赵真。

目前，50多集中只有一两集是和张女士一起播出的。

显然，这种感觉可以用来解渴，无聊时玩，但它不会成为生活的调味品。

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在《清平乐》关于食物的部分，让人们感觉最舒服的是官员和缪欣在一起。

他们总是一起坐在床边，或者坐在方桌的两边。沃尔递上他自己做的甜汤和凉茶。两人谈论他们的女儿和儿子。他们谈论他们的日常生活，很放松。

你看不到任何要求，也感觉不到任何压迫。

你越是回头看，就越会发现女王最大的对手不是张念子，而是苗念子，因为她有太多的优势:

她和她儿时的官方朋友一起长大，并参与了官方的过去。她第一次成为了一名官员，与一名官员分享了她从孩童时期成为人类的关键时刻。她为政府官员生了孩子。......

在这一点上，无论哪一个，女王都比其他人好，他们都很开心。

即使是与政府官员共进晚餐的亲密照片和所反映的情感深度，都不是曹丹淑皇后所拥有的。

从理性的角度来看。官员们更倾向于采取传统的行动来反对堕胎，即通过习惯。从童年到成年，他们已经形成了太多的共同习惯，默契和彼此之间的距离平衡。

官员必须爱赫尔，但这种爱更多的是对家庭的爱，一种与他同甘共苦、经历挫折、给予他力量和支持的感激之情。

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在整个《清平乐》中，皇后曹丹书和政府官员吃的最多，演的最多，反映的问题最多。

我们经常看到的画面是:

一张长桌，他们分成两边，旁边六七个侍应生在策划着碗里的勺子，两个人像是机械地吃着饭。

会议讨论的话题要么是前朝的大事，要么是后宫的小事。不管怎样，这不是夫妻之间的事，而是皇帝和王后之间的事。

给我印象最深的是，有一个场景，两个人吃了一顿快乐的饭，从兴致勃勃地吃到味道相同的吃:

这位官员(王锴)正在和女王(江淑英)聊天，谈论书中男女之间的爱情，但女王不仅没有理解这位官员的话的意思，还在别处强行接受了。

此外，在规则、礼仪和教学方法上也存在一些争议。最初的春光明媚，美味可口的一餐终于变成了难以下咽的鸡肋。

通常，他们不会推测，所以官员不爱女王，就像他们的女儿惠柔说的？除了支撑大宋江山的合作关系之外，他们真的没有感情纽带吗？

从理性理论来看，似乎可以找到答案。

起初，女王进入东宫是有合理目的的行为。在大臣们的告诫下，政府官员需要女王来满足他们稳定国家和后宫的目标。

他们大婚之后，都以合理的价值观采取了理性的行动:女王认为官员不爱自己，所以她坚持自己对“女王”身份的信仰，逐渐失去了童心、活泼和可爱的童心。官员们认为女王在她的职位上比爱自己更真诚，所以他们也利用这种情况，归还他们想要的东西。他们对女王表现出较少的爱和更多的礼貌。

尽管如此，巴特勒还是不免对巴特勒有了真实的情感动作:

他给她讲了他童年的故事，向她透露了他内心深处的感受。当他在欢乐中虚弱和失败时，他渴望女王的分享或安慰，鼓励或力量。甚至，他们每次吵架，也是因为身份和情感的冲突，因为他们太在乎了，不是不爱。

就理性理论而言，他们之间的情感行为更加复杂和丰富，这反而反映了两个人对彼此的深深的爱。即使没有性作为纽带和媒介，他们也在复杂而矛盾的情感结构中深深相爱。

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张雨涵的面条感动了这位官员，并在他的半辈子里受到宠爱，但他也意识到，当他反抗无情时，皇后在官员心中的地位是不可侵犯的。

尔的感情更像是丈夫和妻子在日常生活中带来的热汤和热茶。它像水一样温和，但也是最长的流水。

女王和政府官员坐在餐桌两侧的仪式感后面，他们的人生观、价值观、爱情和社会观激烈碰撞，从而赋予了生活生动而丰富的联系。

如果你是一个男人，你想遇到这三种女人中的哪一种？作为一个女人，你想成为谁？

然而，世界上的男人和女人从来都无法摆脱动荡的关系和情感的漩涡。

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