谁是罪人，谁又是谁的神？

聚焦犯罪动机的电视剧不容易成功。如果他们是为了快节奏和收视率而拍摄的，他们将会像《犯罪心理学》一样从高到低成为一本书，如果他们真的想盯着那些犯罪的核心，他们将变得极其困难。罪人的真相属于后者。它无声无息地进入了第三季。它变得越来越像一个联合信号，成为球迷故事的一部分。

对大多数人来说，回顾过去，回顾最近的第三季可能会更容易。毕竟，过去三年的故事都是由一个老侦探联系在一起的，但是每个季节的每个案例之间没有相应的联系。在最近的第三季中，众所周知的马特·波莫扮演这个角色，支持一个紧张而复杂的案子。

-2。-马特·波莫

尼克突然出现在伯恩斯的房子前，闯入伯恩斯和他即将出生的妻子平静的生活，带着古老的秘密和一张不确定的脸。一场车祸立刻打乱了一切。尼克在血泊中被杀。大多数人认为这只是一个意外。然而，老督察安布罗斯不相信这个结论。他开始和伯恩斯走得更近了，伯恩斯是一位受人爱戴的高中老师，也是一位对家庭友好的准父亲。

起初，尼克和伯恩斯之间的关系被怀疑是同性恋或犯罪伙伴，但事实并非如此。最终的发展超出了普通人的理解，但深入思考是很自然的。他们从大学开始就成了亲密的朋友。他们的命运交织在一起，因为他们都有同一个内部黑洞。他们是寻找“意义”的两个人，但生活本身并没有提供理想的答案。他们开始选择走在危险的边缘，通过感知痛苦、面对恐惧和面对死亡来确认自己的存在。那些自我毁灭的行为变得更加极端。伯恩斯一度退出，但最终，当他被琐碎的生活所困扰和消耗时，他又感觉到了一个遥远的呼唤。

从这个意义上说，《罪人的真相》第三季的故事让人们想起了改编自村上春树原著、由李沧东执导的《燃烧》。有人说“燃烧”讨论阶级、财富和贫困。这绝不是一个简单的社会问题。它讨论了“存在”——我们为什么生活在这个世界上，所有这一切的意义，以及那些试图翱翔但最终坠落的被困灵魂的绝望。无论是罪人的真相还是燃烧，英雄确认自己存在的方式最终决定了要结束人们的生命。杀戮成了他们混乱和无意识状态中唯一的剧痛。然后唤醒自己，结束自己。

“燃烧”剧照

如果仅仅从简单而粗略的法律角度来看，这些人不需要费心去权衡，“异常”足以概括一切，就像老督察安布罗斯的那些同事一样，抓住了人，证实了证据，结案了。然而，安布罗斯一直想调查海面下的冰山。从表面上看，隐藏在人们内心深处的只是一个老侦探对犯罪动机的顽固追求，但从深层上看，事实上，安布罗斯本人只希望从那些“异类”和“边缘”中看到自己，但这一点连他自己也没有意识到。

是的，像那些“罪人”一样，他总是处在巨大的混乱和迷雾中。然而，他的困惑是因为他拒绝像大多数人一样陷入生活的惯性。他目睹和思考太多，想要探索和证实太多。这已经成为一个荒谬的悖论。那些不考虑“意义”的人可以过上“有意义”的普通生活，而那些追求“意义”的人最终会被黑暗吞噬，被同类所拒绝。安布罗斯不会放过罪人，但他在罪人的眼中看到了自己。因此，《罪人的真相》是探索犯罪和自我治疗的经典类型。

像安布罗斯这样的人注定要坠入深渊，在他的同事眼中成为邪恶的人。他们多疑，质疑和疏远。他走在一条模糊的灰色线上，无法认同那些杀戮。然而，他有点痴迷于伯恩斯和死去的尼克对人们心灵的探索。他沉溺于接近并保持距离。他陷入其中并从其中解脱出来。正是这种极端的矛盾、自相矛盾和内心的撕裂使这个故事难以形容。

回顾第三季，我们会发现《罪人的真相》中的三个故事都是用一种非常微妙的结构悄悄编织而成的。每一项罪行所呈现的“罪人”的内心，与破案的安布罗斯侦探的内心黑洞是对称的。这三起案件对应着老侦探自身心理问题和精神困难的三个阶段。他被迫去面对、摆脱痛苦、拆解自己、重建自己。这些看似残忍或模糊的罪行和罪人已经成为他重返精神迷宫的关键。

在第一个故事中，这个莫名其妙的疯女人出生在一个天主教家庭，有一个扭曲的母亲和一个生病的妹妹。她童年时的精神禁锢和虐待经历成为她精神基因中最重要的部分。在第二个案例中，这个年轻的男孩毒死了两个伪装成他父母的神秘男人和女人，暗示了他身后的乌托邦社会，并把内心的黑暗和难以想象的光明挡在了公众的视线之外。直到第三个案例，他才最终得出死亡的折磨和这个形而上学问题的存在。所有这些都反映了安布罗斯对他母亲的痛苦记忆，他与家乡的暧昧关系，逃亡，失踪，对抗和和解，以及他晚年对死亡的不安，恐惧，好奇和勇气。

《罪人》第一季

像许多经典的社会犯罪故事一样，安布罗斯是一个处境艰难的侦探。他的演员比尔·普尔曼创造了一种独特的表达方式，用复杂的内在条件来解释这个侦探--困难、苦笑、无助的应对和礼貌背后的决心和坚持。在他年老的时候，他面对着离开他的妻子，和他不亲近的女儿，和不能互相交流的同事。然而，他意外地发现对话的对象在被抓住的犯罪。那个“罪人”成了领导者、催化剂和梦想家。这些罪行成为他认识生活和自己的灵感。

从这个角度来看，谁是罪人？夺取生命的人是罪人，但安布罗斯本人不是。然而，他所背负的罪不是世俗意义上的，而是精神意义上的。对未来的痛苦、困惑、渴望、恐惧、困惑和困惑，以及一个人半辈子积累下来的死亡，都是通过一个接一个的个案调查来激发和驱散的。罪人变成牧羊人。他们不能背叛自己，却意外地背叛了别人。因此，谁能说他们不是"罪人",谁是别人的神？

文|杨时旸主编|罗

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