正义的砝码不应该沾有血液

温

"把基督耶稣的心当作你的心."

“使你成为无可指责的，诚实的和真诚的，并成为上帝的完美的孩子在这弯曲和邪恶的一代。你出现在这一代人身上，就像一束明亮的光在照耀。”菲利普人

《早晨的女孩》是卢克·迪昂导演的一部故事片，讲述了一个女孩被继母虐待致死的故事。导演卢克·迪昂擅长用简单明了的方法讲述悲剧故事。这部电影是根据真实事件改编的。与1952年的法语版本相比，2005年的版本更像是唱诗班吟唱的黑色童话，充满节奏，但伴随着残酷的核心思想。

宗教是人类社会发展到一定历史阶段的一种文化现象，属于社会的特殊意识形态。电影的背景充满了浓厚的宗教色彩，在电影中窥探一两件事并不难。

《黎明中的女孩》是主人公的名字——傲罗，傲罗是古罗马神话中的编织女神，掌管北极光，代表日出前的黎明，是一个充满希望和期待的女神。女孩Aurore也是村里的“外星人”。在母亲的精心呵护下，她明亮美丽，简单活泼，如同黎明，盛开在一个死气沉沉、颓废的原教旨主义社会。正因为如此，美丽的奥雷嫉妒她的继母，并被牧师取笑。

电影中的宗教布道可以分为两行。第一条是圣佛罗梅纳线，代表了奥雷的信仰。与魁北克村的信徒不同，与主耶稣相比，圣菲洛梅纳是奥拉的救世主。同时，这也暗示了傲罗必然会与牧师产生分歧和冲突。

电影开始时，母亲带奥雷去教堂为圣菲洛梅纳祈祷。母亲讲述了圣菲洛梅纳的故事。圣菲洛梅纳不能被世界所束缚。经过苦难，她终于得到了上帝的救赎。

圣菲洛梅纳构建了Aurore的信仰，并深深影响了Aurore的性格:不容易抑制和充满希望。

圣菲罗梅纳的第二尊雕像出现在父亲和继母的婚礼上。这也是奥拉母亲的葬礼。奥雷吹灭雕像前的蜡烛，祈祷。这时，她的信念动摇了。在看到她的父亲和继母亲热之后，奥雷用圣菲罗梅纳的小刀切割了这张卡片。卡片上善良的女神像黑暗月光下的傲罗母亲，这表明傲罗心中的希望完全破灭了。从那以后，她逐渐失去了抵抗力，让她的父亲和继母虐待她。

最后一次圣菲洛梅娜出现在傲罗的病床上时，她变成了一只神圣的鸟，治愈了傲罗伤痕累累的身体，让她健康美丽地升上天堂，没有痛苦。圣菲洛梅纳死后，他被赋予了上帝的名字。奥雷的死并没有让血流出，甚至没有唤醒他父亲和继母沉睡的人性。

第二个是牧师队伍。在有严格阶级划分的宗教中，传教士代表上帝传播福音。魁北克人虔诚地侍奉圣母和上帝，所以他有很大的权利。

牧师代表着扭曲的正义。他手握绝对权力，但没有正确使用。导演在处理牧师的图像时大量使用了主观镜头。牧师的态度是虚伪、麻木和无情的——他甚至不敢直视自己的内心。他只能在自己虚伪的国家里做伟大的梦，而太阳正落在他的头上。

如果父亲和表弟是杀害傲罗的凶手，那么牧师就是帮凶。耶稣完成救赎的方式是放弃他的生命并被钉在十字架上。得知罪行后，牧师保护了凶手，甚至加入了他们的行列，这无疑加速了傲罗的死亡。

在电影的结尾，在看到奥拉的尸体后，牧师在人群的咒骂声中自杀了。牧师的力量已经变成了他手中的利剑，切断了傲罗对上帝的希望和渴望。

除了他的身份光环，他只是一个虚伪的虚荣心和无情的伪君子。他的上帝的道德将受到成千上万人的谴责，他将面临法律的鞭笞。从一个万人敬仰的牧师到一个失去道德信仰的人，懦弱的人只能选择逃避并结束自己的生命。

父亲是强大统治者的暴政和无耻的象征。当人们碰壁时，他们不能深刻地认识到自己的错误。他们只会选择结束统治，逃避责任。

背景音乐的融合将人性的阴暗面推向了高潮。这部电影的配乐使用了钢琴音乐、和弦和管弦乐伴奏，以及没有伴奏的单声部音乐的神圣音乐，具有明显的节拍特征和流畅的旋律。它是无限匹配的，就像荒凉的月光倾泻而出，流出一条阴郁而汹涌的河流。

宗教代表一般环境中的道德体系。正如电影所展示的，内心的信念和其他人的信念需要同时得到纠正。当牧师的象征性统治者信仰是误导和错误的，正义之剑就变成了邪恶和死亡之剑。

健全的制度和普遍的人性使社会属性趋向于光明磊落，但电影中的悲剧在几个世纪内永远不会完全消失。不要冒险挑战社会底线，否则只会让文明的延续变得畸形。

到目前为止，世界上仍有77个国家认可对少年犯的暴力惩罚，包括死刑、鞭刑、石刑，甚至在一些国家还认可截肢。我国尚未设立虐待儿童的罪名。由于施虐者虐待儿童的行为、缺乏照顾儿童的意识、虐待的成本和价格低廉等原因，此类事件逐年增加。

一些肇事者可能没有被依法定罪，但他们无法逃脱直接击中灵魂的昆古尼耶。

漫漫长夜终将结束，黎明终将来临。

傲罗:妈妈，你为什么哭？你找不到月亮吗？

妈妈:是的，没错。

傲罗:来吧，我们会找到它的。

-结束-

审计|金橘编辑|小红

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