活在《寄生虫》和《小丑》世界里的人，没有选择的权利

一个靠堆叠比萨饼盒子来赚取口粮的家庭/“寄生虫”

艺术作品是反映社会状态的一面镜子，人们在其中获得视觉快感并对现实进行反思。在奥斯卡获奖影片中备受关注的《寄生虫》和《小丑》展现了极端环境下的两极人性，层层剥去隐藏在社会中的残酷真相。

一百年前，法国社会学家埃米尔·杜尔凯姆曾经说过，社会事实以形式“迫使”并作用于人们，塑造人们的意识。大多数人类的意图不是由他们自己产生的，而是通过外部的引导、熏陶和压迫形成的。

在今年的奥斯卡获奖电影中，两部备受关注的电影所传达的主题可能会促使人们重新关注和思考这一命题。

《寄生虫》获得了最佳电影、最佳导演、最佳原创剧本和最佳国际电影奖，它打开了社会生活的真实维度，让谎言、尊严和贫富差距沿着鸿沟流动荣获最佳男主角和最佳原创配乐奖的

，通过小丑演员亚瑟在从被欺负到反抗的过程中所暴露出来的血腥、邪恶和疑惑，凸显了底层民众的社会困境。

艺术作品是反映社会状态的一面镜子，人们在其中获得视觉享受并反思现实。

《寄生虫》成为第一部获得奥斯卡最佳影片的非英语电影

“寄生虫”

没有小丑的喜剧，没有坏人的悲剧

“寄生虫”的故事是由于“贫穷”造成的，但如果追溯起来，穷人不应该承担贫穷带来的原罪。

在窗口喝醉酒，蠕虫在餐桌上爬行，以及只有蹲在马桶上才能在楼上摩擦的无线信号...金，谁是从学校和失业在家，住在一个狭窄的半地下室与他的父母和妹妹。由于同学们的介绍，他伪造了自己的学历，去了朴校长家辅导女儿。

家庭也像一系列“计划”中的寄生虫一样进入了帕克总统的房子一些隐藏的真相和他们试图维持的平衡也被这种入侵揭露和破坏了。在

《寄生虫》中，韩国导演冯俊浩从社会学的角度无情地批判了阶级问题

冯俊浩擅长将“社会问题意识”和“类型书写规则”叠加在人物的关系和空间上，例如，电影中表现的贫富二元对立——朴槿惠的家庭代表富人、前保姆和她的丈夫，金氏家庭代表穷人。

富人住在充满阳光和艺术感的豪华房子里，而穷人只能住在半地下室或根本没有光线的地下室里。

半地下室的家庭试图爬上去，但被前保姆藏在地下室的债务人丈夫只能是一只黑蟑螂，靠富人的剩饭过活。

但是即使关系是相反的，也很难将形势的对与错完全移植到某个人物身上。这就像冯俊浩自己的结论，“这部电影是一部没有小丑的喜剧，也是一部没有坏人的悲剧。”

事实上，一个四口之家能够成功地伪装自己并在富裕的家庭中找到工作，这不是巧合，也不是通过推理和欺骗获得的意外。他们有实践能力

黄金司机可以平稳驾驶梅赛德斯，使得当车辆转弯时，帕克总统手中装满咖啡的杯子几乎没有波浪。黄金司机的妻子有能力做家务，几分钟后，她就做了一家人从未听说过的菜。儿子有资格做英语家教，女儿可以给朴校长的小儿子进行艺术心理治疗。在金氏家族的墙上，有奖牌，证明这个家族曾经奋斗过，也曾有过荣耀。

将他们推到“谎言和伪装”的位置，这实际上是人们的社会需求能够被实现的程度。

美国心理学家马斯洛指出，人类有五个层次的需求:生理需求、安全需求、归属感和爱需求、尊重需求和自我实现需求

在电影《寄生虫》中，很难将这五种需求一一与家庭状况相匹配。由于魔幻现实的复杂性，碎片和错位总是存在的:

通常住在半地下室，显然可以靠能力谋生，但却伪造学历进入富裕家庭；我以为我爱上了有钱人的女儿后，我可以改变我的命运，但我只在有钱人去露营、躺在浴缸里、洗澡和看电视的那天，才敢在院子里享受阳光...

直到这个家庭泄露了前保姆把丈夫藏在地下室的秘密。前保姆也发现了家庭的伪装。当双方陷入僵局时，朴槿惠总统的家人突然回来，导致他们开始互相争斗，并在房子里害怕地跑来跑去。

最后，正是这群住在半地下室和地下室的人，由于他们对基本生活条件的渴望，他们不能共存——富裕的家庭只能容纳一个家庭寄生，食物不能共享。他们被迫反击住在地上的人。

也许，观众会对那种露出的牙齿、血红的眼睛和对大厦里无辜的总统帕克一家的同情感到不舒服。但是在这些情绪的背后，我们也需要思考:一个社会怎么能走到这一步，剥夺人类的尊严和美丽？一小部分富人跟随资本流动并处于如此有利的地位，这是理所当然的吗？那些对世界没有反思、警惕或关心，不能尽力抚平创伤和照顾他人的人真的是如此无辜吗？

“寄生虫”提出了这样一种社会观察:基于人类生存的本性考虑，因为生存并不容易，穷人经常作恶。因为生活太容易，富人更有可能变好。

park总裁的家庭可以通过气味来区分阶级，因此他们不会对金司机的家庭进行任何道德批评当黄金司机做坏事时，他们把做好事的困难归因于阶级差异，因此不能构建一套属于下层阶级的道德话语来规范他们的行为。

学历可以伪造，身份可以伪造，家庭关系可以伪装，但来自同一个空间的气味，如品牌标志，顽固地留在他们身上。这是地下室的气味，杀虫剂的气味，地铁里汗水的气味，社会告诉富人和穷人的气味。

所以，在某种程度上，虞姬一家与其说是寄生在帕克总统的房子里，不如说他们只是生活在大城市和社会里的不安分的虫子，试图生存下去，过得更好、更幸福，但他们总是被拒绝和压制。洪水很容易摧毁他们的家园，尊严可以自由谈论和抱怨。

《所有美丽的幻影，前保姆的丈夫在一座宅邸的院子里被杀，kiyu的妹妹被刺死，黄金司机持刀杀死公园主席，写下了破裂的结局

但是奉俊昊的雄心壮志并没有就此止步在

新闻广播中，杀手司机突然失踪。事实上，他藏在大厦下面的地下室里，这不是他的“计划”的一部分，他再也不敢出来了。为自由付出的代价是永远失去它。在

电影的结尾，kyu通过大厦里一盏灯传递的摩斯密码得知他失踪的父亲在地下室。虞姬在给父亲的回信中写道:“爸爸，我现在有一个计划。这是最基本的计划。我想赚钱，赚很多钱...当我有钱的时候，我想买下这栋房子，当我搬进来的时候，我和妈妈会在院子里，因为阳光真的很棒。爸爸只需要走过去”

的镜头立刻切入到基余躺在半地下室窗户下的地方，光线昏暗，他的脸上仍然蒙着未知和迷茫也许，这只是一个永远无法实现的梦想。人类创造了什么样的文明？

获得奥斯卡最佳男演员奖。在电影《小丑》中扮演小丑亚瑟·弗兰克(Arthur Frank)的华金·菲尼克斯发表了获奖感言:“我认为无论是性别不平等、种族歧视还是同性恋权利、土著权利和动物权利，我们都在讨论:反对不公正。”"

回到电影本身。这不仅是扮演小丑给凤凰的感觉，也是他给小丑的思考。在某种程度上，这也是这部电影想要传达的某种价值，即对抗和斗争的原因和目标是什么？

电影的第一句话就像一个伏笔，埋在故事的进度条里，也埋在小丑被熏黑的生活和随时可以推翻疯狂的浮躁和动荡的城市里。

在街上扮演小丑并以人形做广告，被街头流氓抢走了广告牌。在遭到毒打后，亚瑟被社区社会工作者审问。他问社会工作者，“是只有我这么认为，还是这个世界真的疯了？”

的故事采用了一个渐进的单线叙事链:亚瑟是一个生活在社会边缘的小丑演员，患有偏执狂，被人排斥和欺负。他已经成为反社会的大恶魔，从渴望被看见、被理解和被接受，到逐渐崩溃、被抹黑和被杀害，最后点燃了整个高谭市。

人们可能会问，亚瑟一生到底经历了什么，为什么？亚瑟曾经是善良的他想实现自助，并要求社会工作者帮助他询问医生是否可以增加剂量，“因为我不想再悲伤了。”

他还把母亲的一句话“你的目标是给世界带来欢笑和幸福”作为自己的信条。当他在公共汽车上看到坐在前排座位上的孩子时，他会做鬼脸逗他笑，但孩子的母亲责备他说:“不要骚扰我的孩子。”当

的同事给他一支枪保护自己时，他的第一反应是“我不应该拿着它”...亚瑟在

成为小丑之前，总是处于被侮辱和践踏的境地:被养母虐待，父亲不在，被同事背叛，被马路人群嘲笑，被流氓欺负。

成为单口相声演员的梦想遭到了嘲笑，他的生活陷入了困境。没有人关心他的感受。即使从心理上对他进行治疗的社会工作者也从未真正给予他同情，他的脸上布满了困惑和冷漠。

生活只是充满了悲伤，但他总是忍不住笑起来，把他的红嘴巴的形状不断拉得越来越高，但这也导致了更多的尴尬和暴力。

此时发生了对抗和斗争。有一次，在医院为孩子们表演的时候，亚瑟意外地丢掉了他的手枪，并在被报道后丢掉了工作。

看到三名华尔街精英在回家的火车上骚扰一名妇女。他忍不住又笑了，但是他被三个人打了。这一次亚瑟选择了抵抗。他举起枪，杀死了三个人。在

声枪响之后，亚瑟被彻底摧毁，一个真正的小丑诞生了他不再语无伦次，而是拥有自己一套完整的逻辑，逐渐凝聚了底层公众的共鸣，成为高谭市灵魂的反面人物

疯狂社会中平庸人物和小丑神话形象的组合与转化，看似不可思议的笑话，也与现实世界的困境构成了互文性毫无疑问，亚瑟的整个社会环境是极其恶劣的

从电影中的新闻广播可以看出，垃圾车罢工、城市垃圾和无处藏身的老鼠暗示着底层和资本之间的矛盾，经济危机正在发生。此外，社会福利预算被削减，工作人口失业，经常遭受精神痛苦，人际关系变得残疾。

在这样的现实下，通过像麻一样杀人来表达反抗的小丑成为了城市的英雄小丑已经成为一种象征。失衡的社会体制下，失意而疯狂的“鲁蛇”躲在面具后面，对其进行猛烈的抵抗。

的故事已经发展到这一步。我们需要思考的问题可能与菲尼克斯的获奖感言一致。人类创造了什么样的文明？它维持和巩固了什么样的结构，使其优于人性和身体、和平和善良？为什么真实的真相被简化成一个无法确定或定义的幻觉？

已经被粉丝们宣称《小丑》不是一部会带来治愈和恢复的电影。它的强大力量来自于将伤口的血管完全张开，供人们检查。

我们当然可以谴责肆无忌惮和不受控制的个人暴力，但如果这种谴责背离了对现有秩序和机构暴力的批评，它也缺乏建设性的意义。

事实上，任何邪恶都无法从它诞生的邪恶土壤中逃脱每个人选择改变的方式是将耐心和同理心付诸实践，并澄清邪恶从何而来。

"至少可以防止在下一个小丑诞生之前，他心底的仇恨在毁灭者柯南身上燃烧成熊熊烈火

也像菲尼克斯说的那样:“我们害怕‘个人改变’的呼声，因为我们会认为这意味着牺牲或放弃某些东西。但是作为人类，当我们展现出最好的一面时，我们显然是如此聪明和聪明我认为，当我们把爱和同情作为指导方针时，我们可以创造、发展和建立一个新的系统，让所有生物和环境受益。”

作者|蒋易鑫

原标题:“从<寄生虫>到<小丑> :当人们生活在地下时撕裂伤口

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